“建瓯十大美丽乡村系列报道”之二:美丽畲乡吴大元村

来源:澳门威尼斯人线上官网 发布时间:2018-11-06 10:48 发布机构:澳门威尼斯人线上官网 作者(文号): 浏览数:

  
  

  

吴大元畲族村隶属建瓯市房道镇,位于建瓯市西侧35公里处,距离房道镇政府所在地6.5公里,海拔266米,全村辖吴大元、冯东窠、龙岩、尾村、中村、头村六个自然村,八个村民小组。

  

吴大元村东南与房道村接壤,西与顺昌县岚下乡黄墩村、房道镇靛墩村毗邻,北与潘坑村、小竹村交界。辖区土地面积11834亩,其中水田1450亩,毛竹林7980亩,经济果林451亩,生态林615亩,用材林1338亩。全村总人口1194人,总户数298户,其中畲族420人,104户。2016年村收入23万元,村民人均纯收入1.3万元。2006—2008年被省委、省政府评为第十届文明村,2011年12月被中央文明委评为第三届文明村,2015年2月评为保留全国文明村荣誉称号,2016年5月获福建省委文明办授予美丽乡村文明建设示范村,2017年4月被南平市人民政府命名授牌为四星级美丽村庄。

  

【美丽乡村建设】

  

2015年吴大元村被省上列入美丽乡村和民族特色村寨建设村。在上级党委、政府的正确领导下,以“党建领村,特色建村,生态美村,文明兴村,产业强村”二十字方针为抓手,着力拓展笋竹产业,把畲族文化保护与传承列入美丽乡村建设主题内容,充分挖掘地方生态旅游和畲乡民族文化的丰富内涵,提升文明创建,促进民族团结,在打造美丽畲乡中逐步探索出一条符合畲寨山村实际的生态+畲乡文化的乡村休闲旅游产业发展新路子。

  

在打造美丽乡村建设中着重考虑注入民族元素的建筑,让游客们能感受到浓浓民族氛围,在不断加强基础设施建设的同时,吴大元村通过大力弘扬和宣传畲族历史文化,以对山歌、芦苇粽、乌稔饭等畲族传统习俗和当地美丽畲乡的村庄发展新变化为主题,逐步挖掘和开发“畲乡文化+旅游项目”等发展新思路,编制了村庄规划和旅游规划设计,至2017年底,已投入建设项目资金693.5698万元,完成山哈大院、景观绿带、民俗牌坊、民俗点歌台、雨污分离池、公厕、候车亭、停车场、头村民居立面改造、思源亭、村牌标志、门楼、官帽山旅游步道、旅游接待服务中心、垃圾处理场、冯东窠村民活动中心等项目。正在实施项目有:公路改建工程,由原来4.5米宽路面改建为7.5米宽,设计里程5.518公里(其中4.2公里是沥青路面),预算投资1700万元。每年开展板凳龙、山歌对唱、男闲女劳农事体验,畲民服饰体验,环村步道漫步、登官帽山、宿营、摄影、库区水上乐园、南岩寺古刹朝拜,竹流水制作教学检验、畲族中草药种植制作体验、现代农业采摘园等多姿多彩的旅游活动项目。同时着力提高生态环境保护和建设,对官帽山生态景区加强管护和生态文明建设,建设“金三角”560亩的竹海观光园区,从而营造了一个清新的宜居、宜业、宜游的生态环境。畲寨村庄发展的新态势已被中国民族宗教网、中国特产报、福建日报、福建民族杂志、闽北日报、福建电视台、南平、建瓯电视台等多家媒体多次宣传和转载报道。

  

【特色景观】

  

官帽山  位于吴大元头村自然村的官帽山,山上万亩竹海环抱,是吴大元村最具特色的景观。官帽山面积139000平方米,海拔725米,峰高锦绣,可观云海,迎送日出日落风光,且视野宽阔,是生态旅游摄影的最佳景点。官帽山当地人又称“棺木岩”“官材山”,说是登上山峰者既能升官也能发财。山中有“观音洞”和“一线天”等景点。“观音洞”中有观音滴水,传说曾有不少的善男信女,不畏艰险都要去喝一口水,誉为求子祈福、观音送子招福。“一线天”名副其实,稍微肥胖的人是过不去的。官帽山背面有一座千年古刹叫南岩禅寺。官帽山是融自然风光与宗教朝拜为一体的特色旅游景观。

  

“官帽山”脚下的岩前(原头村、中村、尾村统称岩前自然村),居住着唐朝永泰年间从广东潮州凤凰山迁徒到此集居的雷万兴后裔。他们至今还保留着畲族传统的语言、习俗、服饰等,“岩头闽岳千竹翠、前村畲家万户歌”说的就是官帽山岩前畲家人。

  

靛墩水库  位于靛墩村徐东窠、油后自然村。1979年12月动工兴建,1981年10月竣工,是一座以灌溉为主,兼有发电、防洪、养殖等综合利用功能的小(1)型水库,库容量 342万立方米 ,在上世纪八十、九十年代担负着房道全镇的电力供应。靛墩水库水质清澈,湖光山色,如今已成游客垂钓、烧烤、野炊休闲为一体的理想去处。

  

“金三角”竹海观光园  “走进房道镇,真的会眼前一亮,山川秀丽,满目青翠……”  这是著名中央电视台主持人张蕾在进入畲乡吴大元村“金三角”毛竹生态林时发出的由衷感慨。“金三角” 位于吴大元村龙岩自然村。竹海观光园面积560亩,翠竹挺拔壮观,毛竹平均胸径10寸以上,最大胸径达18寸,连续蝉联房道镇“竹玉赛”第一名。园区土壤肥沃,鲜笋口味鲜美,亩产春笋2000斤,冬笋300斤,竹山效益,居全市之冠。春、冬笋期,园区向游客提供自助挖春、冬笋郊野活动服务。

  

【民俗风情】

  

板凳龙会  每年的正月十四夜晚,畲民各家自备板凳拼制成六十节,约108米长的板凳龙,用蜡烛或煤油灯点然置于龙身内,整条龙灯用翠绿竹叶和鲜花饰成,巨龙围绕篝火,寨民围绕巨龙,敲锣打鼓,边歌边舞,尽情欢乐到通宵。

  

“三月三”乌饭节  “三月三”这一天是畲族最隆重的传统节日。每年的“三月三”这天,吴大元村的畲族村民都会穿上畲族的传统服装,举行各种庆祝活动。活动内容丰富多彩,有山歌对唱,民俗舞蹈晚会,民族服饰走秀等特色表演。家家户户都会采集乌稔叶,做乌米饭。

  

畲族人自小随父母学唱山歌,到一定时候又要拜师学歌,他们用山歌来记载历史,每家每户山歌本的扉页都是《高皇歌》。每年的三月三都要举办盛大的歌会,竞相飙歌。2006年5月20日,畲族民歌经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

  

关于乌饭节的来历,传说是:唐朝时,畲族英雄雷万兴领导畲军反抗官府,被朝廷军队围困在大山里,失去外援,粮草断绝,畲家军只得在大山里寻找食物。时值深秋,山里大部分树木落果,唯有一种叫乌稔树的野生植物,叶虽落了,枝条上却挂着串串象珍珠一样的甜果,大家采来一把带回营地,雷万兴也尝了尝,感到香甜可口,于是传令大量采集野果充饥,军粮解决了,抗击官军取得了胜利。

  

之后,有一年三月初三,雷万兴突然忆起大山里食过的甜果,便又想吃乌稔果,可是这时正是春天,乌稔树刚刚抽出绿叶,哪有甜果呢?乡民只好采下乌稔树叶子加工后和着糯米一起炊煮,结果糯米也呈现出同乌稔果一样的蓝黑色,香味很浓,雷万兴吃了,食欲大增,异常高兴,下令畲军每年这一天都煮乌米饭。此后,畲民们为了纪念雷万兴率领畲军反抗官兵的胜利,在每年农历三月初三这一天,男男女女都出门“踏青”,采集乌稔叶,做乌米饭,流传至今便成为畲族的一个节日,现今的“乌饭节”除了保留原有的习俗外,还载歌载舞,更加热闹了。

  

六月六  这一天为畲族的“天狗王”节。据说“天狗”是他们的始祖。每年的农历六月初六这天,畲民们都会用菖蒲、艾叶煎煮洗澡洗浴,洗浴后再吃两个太平蛋,之后就要走家串户互相问候。这一习俗一直流传至今。

  

吴大元村庙会  每年的八月初一是吴大元村庙会,期间,全村善男信女都会到庙里朝拜,念经祈福。每年农历正月廿三——廿五是吴大元“冯东窠”庙的佛期,“冯东窠”寺庙供奉三宝佛、观音佛等。佛期,村民及外乡的善男信女都会前来朝拜、念经、祈福。

  

婚嫁习俗  女子出嫁时穿上新鞋,由长辈背出门,避免把家中泥土带走。新娘出门时要点四把火把,其中两把拿回娘家,两把送给新娘带去夫家,次日新娘不回门,无送节。

  

端午节  每年端午节,每家每户都会包芦尾粽。

  

畲族歌舞  每逢喜庆节日有客人时,男女会对唱山歌。畲民向来以歌传话叙事,以歌抒发情怀,以歌传史颂赞。畲族祖辈生产劳动之余、闲聊休息时常以歌为乐;婚姻恋爱,以歌为媒;喜庆节日,以歌为贺;社会交流,以歌代言;丧葬祭祀,以歌代哭;敬祀祖先,以歌代辞。

  

畲族舞蹈来源于民族祭祀活动,现尚保留的传统民族舞蹈主要有安祖舞、传师学师舞、功德舞。其中功德舞是晚辈为成年死者超度亡灵而举行的祭祀仪式,大多四人唱舞、在灵堂进行,参加者皆为男性。这种舞蹈随着现代化程序的加快和生活方式及殡葬制度的改革而相继减少,人们用哀乐代替了四人唱舞。更有一批热心畲族舞蹈人士,在畲族舞蹈的内容和形式上进行了创新,出现了一些反映新生活的舞蹈节目。根据畲族原始舞步改编创作的舞蹈有:“彩带舞”“砍樵舞”“行嫁舞芦”“摇竹舞”“做黄果”等。近年来,还创作编排了畲乡民俗风情浓郁的大型舞剧《畲山风》,进京演出获得好评。

  

【历史名产】

  

乌稔树  是生长于吴大元村山上的一种野生植物,到了深秋时节,枝条上挂着串串像珍珠一样的甜果,香甜可口,叶子还是一种食疗的处方,而且叶汁能与糯米一起制成乌米饭,清香可口,是山哈人招待客人的必备食材。

  

七叶一枝花  俗称七公主,是民间一种珍贵药材,清凉解毒,也是流传至今的珍贵蛇药。

  

竹笋  吴大元村有近万亩竹山,当地有“竹海天国”之称,竹类品种繁多,有竹笋、方笋、苦笋、芦笋等等,一年四季都有出产不同的鲜笋,笋制品生产加工历史悠久,有制作笋干、笋片、笋罐头、腌笋等,品质好,口感佳。

  

苦珠  是一种野生植物树的果实,冬季落果,味道苦尽甘来,是一种养身的好食材。

  

酸枣  是一种野生植物树的果实,冬季落果,味道酸甜可口,可制作酸枣糕食用,吃了开胃养颜。